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风水择日的基础—三才篇!
发布日期:2020-03-06

风水择日的基础—三才篇!


风水的择日运用,不是单方面的天时运用,而是要求天时与风水配合,风水又要与人配合,人又要与天配合,正所谓天地人三才合一是也。

一、天与地合

1、天地第一合

在风水择日的运作中,天与地合是指日课要与风水相合;日课有年月日时,有季节与气候;风水则有坐山朝向,有修方或动土。只有当天时与风水相互融洽后,才能称为得天时和地利。

犹如种庄稼同理,我们得以土地为物质基础,从而去选择合理的播种时间。

2、日课三合局

除了上面所讲到的天地配合法则外,这里还要介绍一个比较重要的配合——日柱三合局。

凡日课皆由年月日时四柱而成,单独的日课并不能判断风水择日的吉凶,那只是属于四柱算命的范畴,请不要牵强附会的用于风水吉凶的判断;只有将日课配合上风水,才能判断出这个日课下的风水运作吉凶。对于四柱的干支来讲,其最大的力量来源于合局;四柱中有天干化合,与地支的三合六合,两点确定一条直线,而三点则能构成一个框架;所以四柱中的三合局正是最大的力量框架,而风水的坐山或修方就得与这个三合局配合。

诀曰:寅午戌火局,申子辰水局;巳酉丑金局,亥卯未木局。年月日时构成局,不忌干合与六合;坐山修方宜生旺,得生得旺建仙堂;最忌坐山逢墓绝,墓绝犹似逢天贼。

注:本诀只限于四柱中的地支三合局,凡坐山或修方宜得合局的生旺,最忌墓绝之期。例:申年卯月亥日未时,则亥卯未三合木局,此日课就利于属木的坐山,为坐山得旺;也利于五行属火的坐山,为坐山得生;而五行属水的坐山,则称为坐山泄出,主耗气;而五行属金的坐山,则称为坐山受绝,大凶,特别是酉山被正冲,大忌之。

天时与风水的配合法则,主要就是上面所讲到的诸般知识,都为择日学中必用到与掌握的基础。

二、地与人合

风水的中心点是人,一切阴阳宅风水,如果脱离了以人为中心的观念,就失去了做风水的意义,因为风水术是用来造福于人类的,是为人民服务的一门学科。

风水要与人相合,犹如种庄稼同理,要根据不同的种子,去选择能适宜它们生长的土壤;这里的人犹如种子,土壤则犹如阴阳宅风水。所以,地与人要相合。

三、人天合一

因为阴宅不必将亡命纳入计划,所以在风水的择日运作中,天时与人的配合就主要用于阳宅了。与种庄稼同理,天时犹如季节大气候,而大气候中还有每天不同的天气变化,我们播种不光就要趁季节之气,还要选当天的天气,风和日丽则土质松散播之易生,而滂雨种之则凝土死板播之难生。就像同一幢楼,同样的坐向,同样的入住时期,但各户之间的吉凶差异还是很大的,这不止是宅主年命与坐向的配合,而且也涉及到宅主年命与日期的配合。所以人天合一,是风水择日中的重要一步,一切都要以人为中心。

风水的择日课,与宅主年命有两种主要的配合方案。

1、日柱与年命的配合

日课是由年月日时的组合体,为用事时间的天时因素。天地生人,如果我们把整个四柱时空比喻为一个人体,那么日柱则如母体的胎胞子宫位置,子宫孕人,生息养育皆由日柱所决定,生旺克冲也由日柱所定。其实,这与四柱算命的原理一致,年柱代表父母祖业,月柱代表兄弟姐妹,日柱则为自己妻才;如果我们把四柱命理扩大看成上天之母,则日柱正为胎胞生己之地。故风水的择日,以日柱为天道与宅主年命的联系点,古人自来的年命以地支为用,故择吉课亦以日柱地支为用。

择吉课日支与年命的配合原则:以五行为用,年命宜得生得合与比肩,忌年命被克被冲,其余刑害等皆不论。若年命生出或克出,论为平平,因为天地太大,而人无力去生克之,故平平。五行之性,贪生贪合而忘克忘冲,故遇见合中带克者亦论为合。

例:宅主年命为丙申,则以申为用,宜择到辰戌丑未日,为年命得天道来生;宜择到巳日,为年命得天道相合;宜择到申酉日,为比肩旺助,年命得天道助旺;最忌择于寅日,为年命被天道冲破;同忌择于午日,为年命被克;其余日子平平,以风水配合天时的吉凶去判断。

凡择课的日支克冲宅主年命,会对宅主的身体与运气都有长远的破坏影响,往往会影响到十二年的一个小轮回,因天道不助于你,且伤之于你也。其力悠久甚于年月三煞或五黄类所有诸煞,犹如六爻预测的日柱影响,甚于年月两柱的时长。当一个住宅同时有两个或三个宅主时,此时应求取能够中和各年命的日支,使其各年命相互融洽通气,但今之时代很难遇到这种情况了。

2、日课三合局与年命

日课的地支三合局是最大的力量框架,同样日课的三合局形成金木水火,不能与宅主年命相克冲。

日课三合局:申子辰合水局,以子为用;寅午戌合火局,以午为用;亥卯未合木局,以卯为用;巳酉丑合金局,以酉为用。将此子午卯酉与宅主年命配合,最忌冲克宅主年命,大宜得生得合比肩,其余刑害与生出克出皆不忌。

以上两种天人配合的方法,在择日时我们都要注意到,不然辛苦费神择出的风水日课,不但不能有利于宅主,却反而置宅主于苦难之地,忌之。