我国最开始有历法大约在四千多年以前，根据甲骨文中的一页甲骨历，证明殷代的历法已具有相当的水平，这一页甲骨历是全人类最古老的历书实物，这页甲骨历也就叫日历。

真正的日历产生，大约在一千一百多年前的唐顺宗永贞元年，皇宫中就已经使用皇历，最初一天一页，记载国家、宫廷大事和皇帝的言行，皇历分为十二册，每册的页数和每月的天数一样，每一页都注明了天数和日期，发展到后来，就把月日、于支、节令等内容事先写在上面，下部空白处留待记事，和现在的台历相似，那时，服侍皇帝的太监在日历空白处记下皇帝的言行，到了月终，皇帝审查证明无误后，送交史官存档，这在当时叫日历，这些日历就作为史官编写《国史》的依据。

后来，朝廷大臣们纷纷仿效，编制自家使用的日历，至于月历以后又发展成挂历、台历等各种形式，只是近一个世纪的事，随着时代的发展，尽管日历的品种增多、花样也不断翻新，但仍旧保持着古老日历的格局。

日历发展成为挂历、台历、电子日历，只是近百年的事。月历常会配以图像作为装饰，月份牌就是月历的其中一种装饰画，如今它们已成为人们生产、生活不可缺少的用品。日历用于记载日期等相关信息。每页显示一日信息的叫日历，每页显示个月信息的叫月历，每页显示全年信息的叫年历。

历中的历法又分为阴历、阳历和阴阳合历，三种。

阳历亦即太阳历，其历年为一个回归年，现时国际通用的公历(格里高利历)和中国的干支历即属于太阳历这类。

阴历亦称月亮历，或称太阴历，其历月是一个朔望月，历年为12个朔望月，其大月30天，小月29天，伊斯兰历即为阴历的一种。

阴阳历的有非常明显的平年和闰年之分，年天数差异较大，历月为朔望月，因为12个朔望月与回归年存在一定的差别(少11天左右)，所以阴    阳历中设置闰月，用以协调回归年和朔望月之间的关系，存在闰月的年份中一年为十三个月(朔望月)，是闰年。一般每经过十九年就会有七个闰年。区别于一年有十二个朔望月的平年。因此这种历法即与月相相符又与地球绕太阳周期运动相符合。

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