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三僚曾真君先生在惠州勘查阴城风水

    跟着三僚曾真君先生的脚步，我们看到照片上的掠影有间又矮又小的房子，这奇特的小房子在荒寂的无人村里显得扎眼，里面空间不大，能摆下一座麻将，似乎还能借来躲雨，询问是否有人知道小房子的用途……

    其实，这小房子名字叫“阴城”，也叫“阴亭”，它属于客家人的一种习俗，也和客家人的传统丧葬文化及时代变迁紧密相关。

    客家人是一个颇具个性的群体，他们的祖先是北方汉人，自秦汉开始，千百年来，陆续南迁，客居南方，所以叫客家人。现在的江西赣州一带，还有福建、广西、广东的诸多地方都有客家人。

    正因为他们是客居，所以其先人和土著存在隔阂和矛盾，他们多选择偏远、贫瘠的山区居住，如粤东，而且也缺乏归属感，毕竟战乱频频，不是南迁就是在南迁的路上。

    他们的先人死后，先浅埋，几年以后再挖出，将尸骨装进骨罐或古坛，再把古坛或骨罐择地挖坑掩埋，这也就是客家的“葬骨坛”说法。

    为什么要“葬骨坛”呢？因为再次迁徙时方便携带，不会遗弃先人遗骨。

    粤东嘉应州，也就是现在的梅州一带，它一直是客家人集聚地，太平天国的领导人洪秀全、杨秀清等人的近祖也是嘉应州的客家人，只是后面迁往广州、广西。说到这里，顺便讲一个与之有关的故事。

    1865年，南方最后一支太平军在嘉应州覆亡，当时，从州城里突围的残部在胡永祥的带领下，来到了丰顺县（今属梅州）大田北溪一带，这里都是崇山峻岭，有一个叫北溪凹的地方，里面有一条隘道叫径渚，悬崖峭壁，下面是深涧，只有鸟道。

    左宗棠率清军把唯一的鸟道凿断，一番攻山后，太平军惨败，在溃逃过程中连做饭的炊具都弄丢了。胡永祥只好叫部下收集附近客家坟冢里面的骨罐古坛，清洗之后用它做饭（有点不可思议吧）。

    言归正传，那“阴城”又是怎么一回事呢？

    “阴城”没有“骨葬坛”那么久远，近一百多年才兴起。

    近代，人口暴增，特别是广东一带，人稠地少，客家人的生存空间紧促，洪秀全和杨秀清的祖上就是这样被迫外迁而讨生活的。也因此，土葬逐渐被禁止，客家人逐渐开始不再掩埋骨坛骨罐（金埕），即取消二次土葬，改为修建 一座阴城，把几代先人的骨坛一起放置在里面，然后每年按时祭祀。

    而到了近几十年来，建“阴城”的风俗成型了。广东这边迎来高速发展的时代机遇，经济繁荣，人丁兴旺，土葬逐渐被取缔，客家人就在村庄附近的山坡上，给祖先筑建了一座座用砖瓦或钢筋水泥建造的小别墅的独立房屋。

    在今天的惠州、深圳一带的客家人，他们的传统观念也更容易被时代新观念冲淡，火葬替代了土葬，骨灰盒替代了骨葬坛，再也不用像山区客家人那样费力醮铲祖墓（八月挂祖），而是把骨灰坛统一放进阴城来管理奉祀。